الرحالون العرب و حضارة الغرب

في النهضة العربية الحديثة

نازك سابا يارد

تقدّم لنا الدكتورة نازك سابا يارد في هذا الكتاب (وهو أفضل الدراسات في العلاقات العربية الغربية على الصعيدين الفكري والثقافي، إن لم نقل أفضلها إطلاقاً) عرضاً دقيقاً وجذّاباً لانبهار الرحّالة العرب بما شاهدوا واختبروا في الغرب، وخاصّة من حيث تقدّم الغرب دُوَلاً ومجتمعات وأفراداً وحضارةً وقيماً، بهدف المساهمة في ترقية مجتمعاتهم وتطويرها المزيد >

أهم التواريخ في الحضارة الإسلامية

تحت إشراف روبير مانتران

لا تقتصر أهمّية هذا الكتاب - المرجع على أنّ المشرف عليه، «روبير مانتران»، وهو أحد أهمّ المؤرّخين الروّاد من القرن الماضي، بل إلى كونه أكثر من مجرّد تأريخ للحوادث: فهو يوفّر للقارئ كل المعطيات التي تحيط بالحدث التاريخي وتواكبه، كما أنّه يستند إلى مصادر موثوقة، ويفنّد السلالات، ويفرد مساحات للخرائط الملوّنة، ويشتمل على ملحق تحديثي. المزيد >

كأنّك لا تراها

ماري هيغينز كلارك

"تحذير: إذا بدأت قراءة هذه الرواية في المساء، فلن تترك الكتاب من يدك حتّى الفجر... كأنك لا تراها تستحقّ النومَ الضائع. - يو.أس.أي. توداي" المزيد >

مطلوب فتاة تهوى الموسيقى، تهوى الرقص

ماري هيغينز كلارك

"على غرار ألفريد هيتشكوك، تتميّز ماري هيغنز كلارك بذلك النوع من التخويف المرعب للغاية، لأنّه يُبَقبِق تحت سطح الحياة العادية. - كوزموبوليتان" المزيد >

البراكين و الزلازل

كن روبين

كيف تتكون الجُزر مع مرور الوقت؟ كيف تصمد أبنية المعابد البوذيّة (المعروفة بالباغودا) خلال هزة أرضيّة؟ كيف ينشأ التسونامي؟ وما هو دور الزلازل والبراكين في كل ذلك؟ إبحث عن الأجوبة في هذه الرحلة المصوّرة لعالم البراكين والزلازل. تعدّد هذه الموسوعة أنواع الثورات البركانيّة وتضاريسها وكيفيّة عمل خبراء الزلازل في الميدان. تتضمّن الموسوعة أيضًا دراسة في العمق حول زلزال سان فرانسيسكو المدمّر عام 1996، ولمحة عن كيفيّة عمل الينابيع الحراريّة والنوافير.. المزيد >

الإعدام

خليل تقي الدين

يقول خليل تقي الدين إنه لم يكتب قصة "الإعدام" التي تتصدر هذه المجموعة إلا بعد مخاض طويل. وأنه لم يكتبها لمجرد كتابة قصة بل لأنه كان يحسّ إحساسًا قويًا أن حياة سابقة في زمن مضى انتهت بإعدامه على مشنقة. أين؟ في أي زمن؟ في أي بلاد؟ هو لا يدري. المزيد >

من حصاد الأيّام

الجزء الثالث

إملي نصرالله

هذا هو العنوان الذي شاءت الأديبة إملي نصرالله أن تطلقه على مجموعات من النصوص التي وردت منجَّمَة في مشوارها الأدبي المديد. إنّها بعض حصادٍ في عصرٍ ما عاد إنسانه يعرف ما البذار وما البيدر، وما حبّات العرق على جبين فلّاح. إنسان قد لا يرى في البيدر، إن قُدّر له أن يراه، إلّا كومة قشّ جمعها جامعٌ للتسلية، أو ماضيًا انقضى مع رحيل فلّاحيه وعامليه، ولو أمعن النظر لَبانت له هذه اللُّقى الثمينة حبّات خير من كنز البشرية الأعظم، حبّات تحمل الحياة والحبّ والأمل وأجنّة الآتي، وقبل هذا وذاك إنسانية الإنسان. في هذا الجزء الثالث من سلسلة «من حصاد الأيّام »، عودةٌ إلى الجذور، إلى الأمّ الواقفة قبالة الصورة تناجيها وتسألها العودة، إلى السنديانة الدهرية التي كانت، وما تزال، مدرسةً للجمال والصبر والحكمة الثمينة. عودةٌ إلى القرية، بكلّ ما أبدعته القرية من قيَمٍ وتقاليد ووجدان صاف. بأسلوب شاعريّ أنيق، تنقّي إملي نصرالله حبّاتها، موزِّعةً إيّاها مؤونةً كافية لأيّام الشحّ والجدب التي ترزح تحتها أجيالنا. قطوفٌ دانية وثمار مشتهاة على مائدة الإنسانية. المزيد >

من حصاد الأيّام

الجزء الثاني

إملي نصرالله

هذا هو العنوان الذي شاءت الأديبة إملي نصرالله أن تطلقه على مجموعات من النصوص التي وردت منجَّمَة في مشوارها الأدبي المديد. إنّها بعض حصادٍ في عصرٍ ما عاد إنسانه يعرف ما البذار وما البيدر، وما حبّات العرق على جبين فلّاح. إنسان قد لا يرى في البيدر، إن قُدّر له أن يراه، إلّا كومة قشّ جمعها جامعٌ للتسلية، أو ماضيًا انقضى مع رحيل فلّاحيه وعامليه، ولو أمعن النظر لَبانت له هذه اللُّقى الثمينة حبّات خير من كنز البشرية الأعظم، حبّات تحمل الحياة والحبّ والأمل وأجنّة الآتي، وقبل هذا وذاك إنسانية الإنسان. في هذا الجزء من «من حصاد الأيّام »، وهو الثاني في هذه السلسلة، مواضيع قد تبدو، للوهلة الأولى، مختلفة، ولكنّ المتأمّل الحصيف يدرك، بعين بصيرته، ذلك الناظم الذي يجمعها كما يجمع خيطٌ حبّات اللؤلؤ، لتصير عقدًا. إنّها الإنسانية بكلّ تجلّياتها، من الطفولة، إلى حقوق الإنسان، فالوقفة الشاعرية أمام مآسي المدنية ومجازر الأبرياء، يرافقها عتبٌ على أولئك المتباعدين عن أوطانهم وعن لغتهم وغير ذلك الكثير الكثير... شذرات منبعها واحد هو الإنسان وقضاياه، ومصبّها واحد هو الإنسانية وشؤونها. المزيد >

من حصاد الأيّام

الجزء الأوّل

إملي نصرالله

هذا هو العنوان الذي شاءت الأديبة إملي نصرالله أن تطلقه على مجموعات من النصوص التي وردت منجَّمَة في مشوارها الأدبي المديد. إنّها بعض حصادٍ في عصرٍ ما عاد إنسانه يعرف ما البذار وما البيدر، وما حبّات العرق على جبين فلّاح. إنسان قد لا يرى في البيدر، إن قُدّر له أن يراه، إلّا كومة قشّ جمعها جامعٌ للتسلية، أو ماضيًا انقضى مع رحيل فلّاحيه وعامليه، ولو أمعن النظر لَبانت له هذه اللُّقى الثمينة حبّات خير من كنز البشرية الأعظم، حبّات تحمل الحياة والحبّ والأمل وأجنّة الآتي، وقبل هذا وذاك إنسانية الإنسان. هذا الكتاب هو جزء أوّل من سلسلة تحمل العنوان نفسه، «من حصاد الأيّام »، ارتأت الأديبة أن يضمّ كلّ جزء منها المقالات التي تتجانس موضوعًا. هذا الجزء يركّز على المرأة، أمًّا وأديبة وسيّدة منزل وعاملة، مقيمة ومهاجرة، وهي، في كلّ حالاتها، واهبة الحياة وحارستها وزنبقها الأبيض، ومع ذلك، يحاول البعض إسكاتها وقهرها وحرمانها وتعنيفها، وهي صابرة مثابرة، لأنّ «مفاتيح الحياة » أُعطيت لها، دون سواها، وهي لَنِعم الحافظة الأمينة. المزيد >